ΚΑΤΟΥΝΑ: Έφυγε από κοντά μας η Σοφία Αχυριάτη ετών 89

 

Έφυγε από κοντά μας  η  Σοφία Αχυριάτη ετών 89. Η κηδεία της θα γίνει αύριο Τρίτη 21/01/2025  στις 1 μ.μ. στον Άγιο Αθανάσιο Κατούνας.

Τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά της

ΚΑΤΟΥΝΑ: Έφυγε από κοντά μας η Αντιγόνη Τσούτσουρα ετών 90

 

Έφυγε από κοντά μας  η Αντιγόνη Τσούτσουρα  ετών 90. Η κηδεία της θα γίνει σήμερα  16/01/2025 στις 3 μ.μ. στον Άγιο Αθανάσιο Κατούνας.

Τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά της

Δείτε το νέο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ακτίου-Βόνιτσας και την σταυροδοσία όλων των Συμβούλων

 

Συνεδρίασε δημόσια το πολυμελές Πρωτοδικείο Λευκάδας στις 27/10/23 ημέρα Παρασκευή με την υπ' αριθμό 34/23 και αποφάσισε την επικύρωση των αποτελεσμάτων των δημοτικών εκλογών της 8ης Οκτωβρίου και επαναληπτικών της 15ης Οκτωβρίου 2023 και ανακήρυξη Δημάρχου Δημοτικών συμβούλων όπως και τοπικών και προέδρων κοινοτήτων στο Δήμο Ακτίου-Βόνιτσας που στο  οποίο δεν υποβλήθηκαν ενστάσεις.

 

ΔΗΜΑΡΧΟΣ 2024-2029 ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΣΟΛΑΣ

ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ "ΚΥΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ":                              3.921

 

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΝΑΚΤΟΡΙΟΥ

1. ΠΕΡΛΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                 591
2. ΤΣΙΤΟΥΡΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΚΥΡΙΑΚΟΥ           522
3. ΜΥΛΩΝΙΔΗ ΜΑΡΙΑ (ΜΑΙΡΗ) του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ473
4. ΒΑΣΙΛΑΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ       450
5. ΑΔΑΜ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΖΩΗ                                  426
6. ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ               417
7. ΖΗΚΟΣ ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                      380
8. ΚΑΠΟΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ               345
9. ΜΠΑΛΑΣΚΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ      324
10. ΚΑΡΑΛΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                         295
11. ΖΥΓΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΤΑΚΗΣ) του ΧΑΡ.                         268
12. ΤΣΟΥΝΑΚΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ του ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ                    247
13. ΤΖΕΦΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ         240
14. ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ        233
15. ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΤΖΙΜΗΣ) του ΚΩΝ.            231
16. ΜΠΑΚΟΧΡΗΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ     218
17. ΜΑΡΓΕΛΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ            193
18. ΔΕΛΑΠΟΡΤΑ ΧΑΡΑ του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ                           193
19. ΚΑΨΟΚΩΣΤΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                   193
20. ΦΟΥΝΤΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                      176
21. ΜΑΤΖΑΝΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΒΛΑΣΣΙΟΥ                    165
22. ΚΡΕΠΟΥΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ    160
23. ΚΑΛΛΙΑΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΑΝΔΡΕΑ                  143
24. ΒΕΝΕΤΗ ΕΛΕΝΗ του ΘΕΟΔΩΡΟΣ                                 108
25. ΜΑΝΤΖΑΝΑ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ                 99
26. ΜΗΤΣΟΚΑΛΗ (ΚΑΣΟΛΑ) ΖΩΗ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ          98
27. ΓΟΥΡΖΗ (ΖΑΧΑΡΑΚΗ) ΑΘΑΝΑΣΙΑ του ΑΝΑΣΤ,          94
28. ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΘΑ του ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ       92
29. ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                75
30. ΚΟΥΤΟΥΡΙΝΗ ΧΡΥΣΑΝΘΗ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ       63
31. ΠΑΛΗΟΓΙΑΝΝΗ ΔΑΝΑΗ -ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ του ΝΙΚ. 57
32. ΜΠΑΡΛΑΓΙΑΝΝΗ ΕΛΠΙΔΑ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                 50
33. ΖΗΚΑ ΕΥΘΑΛΙΑ του ΧΡΗΣΤΟΥ                                        17

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΑΛΑΙΡΟΥ

1. ΠΑΞΙΝΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                   412
2. ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                366
3. ΣΕΡΕΠΙΣΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                  323
4. ΤΑΝΤΑΡΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                307
5. ΦΡΑΔΕΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                 272
6. ΨΥΧΟΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ                               218
7. ΚΑΤΣΑΒΡΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΑΝΔΡΕΑ                                    216
8. ΣΕΡΕΠΙΣΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ                             180
9. ΛΕΤΣΟΣ ΠΕΤΡΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ                                         126
10. ΧΡΥΣΟΥΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ                       119
11. ΤΣΑΚΑΛΗ ΕΙΡΗΝΗ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                                      89
12. ΒΡΑΚΑΤΣΕΛΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ                         69
13. ΠΑΝΤΑΖΗ ΧΑΡΑ του ΑΝΔΡΕΑ                                                   64
14. ΣΙΔΕΡΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ (ΠΙΤ) του ΧΡΗΣΤΟΥ                       58
15. ΣΠΑΝΟΥ ΣΟΦΙΑ του ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ                                              27

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΜΕΔΕΩΝΟΣ

1. ΒΕΜΗ (ΚΑΡΕΛΟΥ) ΑΘΗΝΑ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ           440
2. ΒΑΡΒΑΤΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΘΕΟΔΩΡΟΥ                   431
3. ΤΟΜΑΡΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΙΩΑΝΝΗ                           381
4. ΚΟΥΠΛΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ                      353
5. ΚΑΡΑΜΑΝΗΣ ΘΩΜΑΣ (ΜΟΥΛΙΑΣ) του ΓΕΩΡΓΙΟΥ         335
6. ΓΕΩΡΓΟΥΣΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ                    290
7. ΣΑΛΟΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΑΘΑΝ.                  283
8. ΛΙΒΑΣ ΗΡΑΚΛΗΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                                        233
9. ΜΠΑΚΑ (ΚΕΛΕΠΟΥΡΗ) ΤΑΣΟΥΛΑ του ΧΡΙΣΤ,                147
10. ΓΕΡΟΝΙΚΟΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ             81
11. ΚΕΡΑΜΥΔΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ             69
12. ΚΑΡΑΜΠΟΥΛΗ ΛΑΜΠΡΙΝΗ του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ              68
13. ΦΟΡΑΔΟΥΛΑ ΙΩΑΝΝΑ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                                 53
14. ΚΟΤΣΩΡΗ (ΜΠΑΚΑΔΗΜΑ) ΒΑΝΑ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ           51
15. ΤΣΙΝΤΖΟΥ ΜΑΡΙΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                                     30

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------

ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ "ΔΥΝΑΜΗ ΠΟΛΙΤΩΝ" ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ:            5.526

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΝΑΚΤΟΡΙΟΥ

1. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ 
2. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ του ΑΓΓΕΛΟΥ                  870
3. ΤΖΕΦΡΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                       841
4. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ               645
5. ΧΑΣΑΚΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ (ΧΡΗΣΤΟΣ) του ΖΩΗ                                605
6. ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ                        600
7. ΠΑΧΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΜΗΤΣΟΣ) του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ       551
8. ΠΑΝΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ                                              510
9. ΑΘΗΝΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ (ΜΑΝΤΕΚΑΣ) του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ         493
10. ΠΑΛΗΟΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΓΑΚΙΑΣ) του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ    485
11. ΠΑΝΤΑΖΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ του ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ                            460
12. ΤΡΑΥΛΟΣΤΑΘΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ                       441
13. ΔΟΣΗ ΤΣΟΛΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ                           361
14. ΜΥΛΩΝΙΔΗΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ του ΚΥΡΙΑΚΟΥ                                360
15. ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΑΝΟΥ ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ ΡΙΑ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ       332
16. ΠΑΛΟΥΚΗΣ ΗΛΙΑΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                                          320
17. ΠΑΝΤΑΖΗ ΜΠΑΛΑΣΚΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ του ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ       255
18. ΣΑΚΚΑ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥΛΑ (ΜΕΜΑ) του ΙΩΑΝΝΗ                     244
19. ΜΑΤΖΑΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                              238
20. ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ                          215
21. ΦΟΥΝΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ                                          195
22. ΝΑΚΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                                       162
23. ΛΥΤΡΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ                                     154
24. ΦΟΥΝΤΟΓΛΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                             151
25. ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ ΠΑΤΣΗ ΕΛΕΝΗ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                141
26. ΜΑΓΓΙΝΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΜΙΧΑΗΛ                                       136
27. ΦΡΑΝΤΖΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                                107
28. ΠΑΥΛΙΔΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                              104
29. ΚΥΡΚΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                                    92
30. ΜΠΑΪΛΗ ΜΠΑΚΟΧΡΗΣΤΟΥ ΝΙΚΗ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ           88
31. ΣΑΛΛΙΑΡΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ του ΤΑΞΙΑΡΧΗ                                     86
32. ΜΑΓΓΟΥ ΠΑΠΑΝΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑ του ΙΩΑΝΝΗ    81
33. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ του ΟΔΥΣΣΕΑ                        78
34. ΜΙΧΑΗΛΟΓΛΟΥ ΚΩΣΤΑΡΑΚΗ ΑΡΧΟΝΤΙΑ του ΔΗΜ.          76

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΑΛΑΙΡΟΥ

1. ΒΙΤΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                         978
2. ΤΣΑΚΑΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                        941
3. ΚΑΟΥΡΑΣ ΞΕΝΟΦΩΝ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                                         631
4. ΣΤΑΧΤΙΑΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΟΘΩΝΑ                                   533
5. ΘΕΙΑΚΟΓΙΑΝΝΗ ΞΑΝΘΙΠΠΗ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ            303
6. ΣΠΑΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ                                  281
7. ΦΡΑΓΚΟΛΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ του ΣΤΑΥΡΟΥ                                 244
8. ΨΥΧΟΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΜΑΝΤΑΝΙΑΣ) του ΒΛΑΣΙΟΥ      228
9. ΚΑΤΣΑΜΠΙΡΗ ΒΛΑΣΙΑ (ΣΙΑ) του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                          199
10. ΜΠΟΥΡΔΑΡΑ ΚΤΙΣΤΗ ΣΤΑΜΑΤΑ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                  139
11. ΜΑΝΤΖΑΝΑ ΑΝΤΩΝΙΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ (ΤΟΝΙΑ) του ΖΩΗ        95
12. ΚΑΤΑΓΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                           70
13. ΠΑΤΣΟΥΡΑ ΜΠΟΥΡΔΟΥΒΑΛΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ του ΒΛΑΣΙΟΥ    44
14. ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ ΧΑΡΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ του ΧΡΗΣΤΟΥ                40
15. ΛΥΤΡΑ ΚΟΥΒΑΡΑ ΘΕΟΔΩΡΑ (ΛΟΛΑ) του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ        33

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΜΕΔΕΩΝΟΣ

1. ΚΟΥΤΙΒΗΣ ΒΑΪΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ                                  522
2. ΚΑΡΑΜΠΕΚΙΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ           491
3. ΤΣΙΟΥΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ                              475
4. ΛΙΤΣΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ του ΧΡΙΣΤΟΥ                                           403
5. ΠΡΟΔΡΟΜΙΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                          375
6. ΤΣΑΜΠΟΔΗΜΟΣ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ του ΑΝΔΡΕΑ                     314
7. ΛΟΥΝΤΖΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ                          249
8. ΣΟΥΛΤΑΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ                              246
9. ΣΤΟΥΠΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ                              245
10. ΜΩΡΑΪΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΣΩΚΡΑΤΗ                                       217
11. ΖΩΓΑΚΗΣ ΠΕΤΡΟΣ του ΕΥΓΕΝΙΟΥ                                           214
12. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ        213
13. ΜΠΥΡΟΥ ΜΑΡΗ ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                  164
14. ΖΕΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                                             152
15. ΜΠΑΡΜΠΑΡΟΥΣΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ                  93

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ                3.489

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΝΑΚΤΟΡΙΟΥ

1. ΣΩΖΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ ΕΛΛΑΣΟΝΑ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ 
2. ΦΟΥΡΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ                   363
3. ΝΤΑΛΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ                        336
4. ΚΟΥΝΕΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                        334
5. ΔΗΜΑΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                   331
6. ΚΑΡΑΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΣΠΥΡΙΔΩΝ                          280
7. ΠΕΡΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΗΛΙΑ                          275
8. ΜΑΖΑΡΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ             273
9. ΧΟΥΣΟΣ (ΓΚΑΝΑΣ) ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΚΩΝ/ΝΟΥ         268
10. ΓΟΥΡΟΥΝΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                  261
11. ΤΣΙΛΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ                       242
12. ΜΠΟΥΡΣΙΝΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΜΙΧΑΛΗ                  223
13. ΛΙΑΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΣΠΥΡΙΔΩΝ                  219
14. ΚΑΛΑΤΖΗΣ ΜΙΧΑΗΛ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ                208
15. ΠΑΛΗΟΓΙΑΝΝΗΣ ΑΡΗΣ του ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ                   202
16. ΠΛΟΥΜΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                   202
17. ΜΑΡΗΣ ΦΩΤΙΟΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ                                      181
18. ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΥ ΕΙΡΗΝΗ του ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ                    180
19. ΠΑΛΟΥΚΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ του ΧΡΗΣΤΟΥ                            166
20. ΜΠΑΚΟΧΡΗΣΤΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ    161
21. ΠΡΟΚΟΠΗ-ΡΟΚΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ           154
22. ΜΠΟΥΡΧΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΠΑΥΛΟΥ                            150
23. ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΣΠΥΡΙΔΩΝ                    149
24. ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΙΑ (ΓΙΟΛΑ) του ΠΑΝ,           138
25. ΤΣΟΥΚΑΣ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ (ΜΕΛΙΟΣ) του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ 138
26. ΜΙΧΑΛΑΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                    135
27. ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΙΑ του ΧΡΗΣΤΟΥ                    122
28. ΒΕΝΕΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΣΟΦΟΚΛΗ                      105
29. ΣΑΝΤΑ-ΠΡΟΔΡΟΜΙΤΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ του ΑΘΑΝ,            95
30. ΤΣΟΛΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ                    86
31. ΒΑΛΙΝΟΥ ΒΙΡΓΙΝΙΑ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ                             75
32. ΚΑΡΑΜΠΑΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑ του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ                   71
33. ΠΑΠΑΝΕΛΟΠΟΥΛΟΥ-ΜΑΓΓΙΩΡΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ του Δημ, 33
34. ΚΥΡΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΤΖΙΜΗΣ) του ΠΑΝΤ.            27

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΑΛΑΙΡΟΥ

1. ΣΙΑΠΛΑΟΥΡΑ ΚΑΙΤΗ του ΘΕΟΔΩΡΟΥ                  777
2. ΤΡΙΑΝΤΑΚΩΝΣΤΑΝΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΓΡΗΓ.         244
3. ΠΑΡΓΙΝΟΥ ΕΛΕΝΗ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                            229
4. ΨΥΧΟΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ            226
5. ΜΠΟΥΡΔΑΡΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ  176
6. ΤΣΑΝΤΙΩΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ            151
7. ΚΑΤΑΓΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ του ΠΕΤΡΟΥ                             138
8. ΒΕΡΥΚΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ                  137
9. ΜΠΟΥΡΔΟΥΒΑΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ 135
10. ΒΑΡΔΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ του ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ                         129
11. ΝΤΟΥΡΑΝΤΩΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 84
12. ΛΕΤΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ                               83
13. ΜΠΑΛΑΤΣΟΥΡΑ ΠΗΝΕΛΟΠΗ (ΠΕΝΥ) του ΕΥΑΓ,      53
14. ΤΣΟΥΝΑΚΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ                 52
15. ΜΙΧΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ                                   30

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΜΕΔΕΩΝΟΣ

1. ΚΑΦΡΙΤΣΑΣ ΘΩΜΑΣ του ΗΛΙΑ                            450
2. ΣΤΟΥΠΑΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗΣ (ΣΤΑΜΟΣ) του ΘΕΟΔ,        432
3. ΠΡΟΔΡΟΜΙΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ       395
4. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ του ΘΩΜΑ                   342
5. ΣΑΜΑΝΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ        333
6. ΜΑΓΚΛΑΡΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (ΤΖΙΜΗΣ) του ΚΩΝ.     318
7. ΚΟΛΥΔΑ-ΣΙΜΟΥ ΑΡΓΥΡΩ του ΛΑΜΠΡΟΥ                  173
8. ΚΕΛΕΠΟΥΡΗΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΛΕΩΝΙΔΑ                  157
9. ΜΑΛΤΕΖΟΥ-ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ του ΜΙΧΑΗΛ 136
10. ΓΡΑΒΑΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ του ΙΩΑΝΝΗ                        128
11. ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΛΑΜΠΡΟΥ  107
12. ΓΕΡΟΧΡΗΣΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ                99
13. ΖΩΓΑΚΗ-ΜΠΛΙΤΣΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ του ΕΛΕΥΘ.           87
14. ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗ-ΦΥΤΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ του ΧΡ.   77
15. ΚΑΡΕΛΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ     74

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΤΟ ΝΕΟ Δ.Σ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΚΤΙΟΥ ΒΟΝΙΤΣΑΣ ΑΠΟ 01/01/2024 ΕΩΣ 31/12/2029 

ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ "ΚΥΜΑ ΑΛΛΑΓΗΣ" 

1. ΠΕΡΛΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ                
2. ΤΣΙΤΟΥΡΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΚΥΡΙΑΚΟΥ           
3. ΜΥΛΩΝΙΔΗ ΜΑΡΙΑ (ΜΑΙΡΗ) του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ 
4. ΒΑΣΙΛΑΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ       
5. ΑΔΑΜ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΖΩΗ                                 
6. ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ              
7. ΖΗΚΟΣ ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                     
8. ΚΑΠΟΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ 
9. ΒΕΜΗ (ΚΑΡΕΛΟΥ) ΑΘΗΝΑ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ          
10. ΒΑΡΒΑΤΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΘΕΟΔΩΡΟΥ                 
11. ΤΟΜΑΡΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ του ΙΩΑΝΝΗ                         
12. ΠΑΞΙΝΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΣΩΤΗΡΙΟΥ                 
13. ΠΑΝΤΑΖΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ               
14. ΣΕΡΕΠΙΣΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ                 
15. ΤΑΝΤΑΡΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ   

Μείζων Αντιπολίτευση

1. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 
2. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ του ΑΓΓΕΛΟΥ                 
3. ΤΖΕΦΡΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
4. ΒΙΤΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ     
5. ΚΟΥΤΙΒΗΣ ΒΑΪΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ                                  
6. ΚΑΡΑΜΠΕΚΙΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ 

Ελάσσονα αντιπολίτευση

1. ΣΩΖΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ 
2. ΦΟΥΡΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΧΡΗΣΤΟΥ
3. ΚΑΦΡΙΤΣΑΣ ΘΩΜΑΣ του ΗΛΙΑ                          
4. ΣΙΑΠΛΑΟΥΡΑ ΚΑΙΤΗ του ΘΕΟΔΩΡΟΥ

 

Δείτε τους νέους Δημοτικούς Συμβούλους που εκλέχτηκαν για πρώτη φορά από όλους τους συνδυασμούς 

 

Αναμένουμε την ανακοίνωση της ορκωμοσίας του Νέου Δημάρχου και της νέας Δημοτικής αρχής και θα σας ενημερώσουμε. 

 

• Οι εκλεγμένοι Δημοτικοί Σύμβουλοι είναι οι παραπάνω εκτός και υπάρξει καμία παραίτηση και αναλάβει ο αμέσως επόμενος-η.

 

ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ 

ΣΤΑΥΡΟΔΟΣΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ

 

Το τριμελές Τοπικό Συμβούλιο της Κατούνας απαρτίζεται από τον Πρόεδρο Γιάννη Στούπα και τα μέλη Σκουλικαρίτη Γεώργιο και Γιάννη Λύσαρη

Σε επόμενο άρθρο μας αναλυτικά η σταυροδοσία στα Τοπικά Συμβούλια

 

 

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ Δ. ΚΟΥΤΙΒΗΣ 

 

Ομορφιές της περιοχής μας

 

Αναβίωση του αλωνίσματος στην Πλαγιά Αιτωλοακαρνανίας

Ξεχάστηκαν και τα ήθη και έθιμα όπως και οι παραδόσεις μας μετά την οικονομική κρίση αλλά και από την αρρώστια που σκέπασε τον πλανήτη covid 19.

Είναι χρέος δικό μας να τα παρουσιάζουμε ξανά και ξανά τα χρόνια εκείνα μιας και εκδηλώσεις τέτοιου είδους σπανίζουν.

Ξεκινάμε με την αναβίωση του αλωνίσματος στην Πλαγιά.

Αναβίωση του αλωνίσματος έγινε στην Πλαγιά του Δήμου Ακτίου-Βόνιτσας, την Κυριακή 3/8/2014. Μια γεωργική δραστηριότητα που αναβίωσε όχι σαν εργασία τώρα πια, αλλά σαν έθιμο μέσα στο γήπεδο Πλαγιάς. 

Ήταν μια προσπάθεια του Πολιτιστικού Συλλόγου Πλαγιάς με τη βοήθεια των ντόπιων κατοίκων να αναβιώσουν το αλώνισμα σαν μια ιδιαίτερη δραστηριότητα… για να θυμούνται οι μεγαλύτεροι και να μαθαίνουν οι νεότεροι!!!

Η διαδικασία ξεκινά:

Απλώνονται πάνω στο πέτρινο αλώνι τα δεμάτια, κόβονται τα δεματικά και σκορπίζονται τα χερόβολα σε όλο το χώρο του αλωνιού. Στο κέντρο του βρίσκεται ο στιχερός , που είναι ένα χοντρό και γερό ξύλο, συνήθως από πουρνάρι, μπηγμένο στο χώμα και στερεωμένο καλά.

Πάνω του δένεται η τριχιά, που κρατά τα ζώα όταν γυρνάνε πάνω στο αλώνι. Συνήθως χρησιμοποιούνται άλογα ή μουλάρια. Δένονται μεταξύ τους με λαιμαριές φτιαγμένες με τριχιά και όλα μαζί δένονται με το σκοινί του στιχερού.

Ο αγωγιάτης, έτσι λέγεται αυτός που ακολουθεί τα ζώα στο αλώνι, κρατά μια βίτσα στα χέρια, την χτυπά στον αέρα για να τα φοβίζει και να τρέχουν. Η κίνηση των ζώων γίνεται και προς τις δυο κατευθύνσεις. Το σκοινί του στιχερού μαζεύεται πάνω του ενώ τα ζώα τρέχουν και έτσι πατούν τα χερόβολα σε όλο το αλώνι απ' έξω προς τα μέσα. Ύστερα τα αλλάζουν. Το ζώο που ήταν απέξω έρχεται μέσα και έτσι το σκοινί απλώνει. Κατά τη διάρκεια του αλωνισμού γίνεται το "γύρισμα". 

Με τα δικράνια ανοίγουν το αλώνι. Κάνουν δηλαδή αυλάκια κατά κάποιον τρόπο στο αλώνι για να ανεβάσουν τα χερόβολα που δεν έχουν πατηθεί από τα ζώα και δεν έχει βγει ο καρπός, για να αλωνιστούν. Το αλώνισμα συνεχίζεται μέχρις ότου τα χερόβολα γίνουν άχυρο και φυσικά βγει ο καρπός από τα στάχυα.

Ύστερα γίνεται το μάζεμα. Η συγκέντρωση του αλωνιού στο στιχερό σε σωρό. Μετά το μεσημέρι γίνεται το λίγνισμα. 

Ο αέρας που φυσά βοηθά σ' αυτή τη δουλειά. Με τα δικράνια πετάνε ψηλά το άχυρο για να διαχωριστεί από τον καρπό. Ο αέρας το μεταφέρει στην άκρη του αλωνιού. Χρησιμοποιούν ακόμη τα ξύλινα φτυάρια και φυσικά το δριμόνι (μεγάλο κόσκινο) για το κοσκίνισμα του καρπού. Ο καρπός λιάζεται και αποθηκεύεται στα κασόνια ή στα ματαράτσια (μεγάλα υφαντά σακιά). Το άχυρο μεταφέρεται στα καλύβια με τις λιοπάνες ή τα χαράρια για να χρησιμεύσει σαν τροφή στα ζώα τους χειμερινούς μήνες.

Έτσι ολοκληρώνεται η επίπονη εργασία του αλωνισμού…

Το Καλοκαίρι, είναι η εποχή της απολαβής από τη σπορά.

 «Να θερίσουν ότι έσπειραν». 

Της ικανοποίησης του μόχθου και της αγωνίας μιας χρονιάς. Η ευλογημένη ώρα που χαρακτηρίζεται από την ένταση και τη σκληρή δουλειά του θερισμού στα χωράφια κάτω από το λιοπύρι και τη ζέστη, που συνεχίζεται με ίδιες συνθήκες στ' αλώνια με τ' αλώνισμα και αποζημιώνεται με τη μοναδική χαρά της συγκέντρωσης στ' αμπάρια του σπιτιού, του χρυσοκίτρινου σιταριού και των άλλων δημητριακών, η ύπαρξη των οποίων καθορίζει τη συνέχεια και τη ζωή στον τόπο μας από αρχαιοτάτων χρόνων!

Δεν είναι λοιπόν καθόλου τυχαίο το γεγονός που ο λαός της υπαίθρου ονοματίζει τους δύο πρώτους μήνες του Καλοκαιριού, με ονόματα παρμένα από τη διαδικασία συγκομιδής και επεξεργασίας των δημητριακών. Θεριστής ο Ιούνιος, από το θερισμό τους, και Αλωνάρης ο Ιούλιος από το αλώνισμα.

Από το Αρχείο μας

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΟΥΤΙΒΗΣ

ΠΑΛΑΙΡΟΣ Η ΖΑΒΕΡΔΑ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ : Ένας τόπος γεμάτος αναμνήσεις και έρωτα. Ένας τόπος γεμάτος στιγμές...

Στο Πανηγύρι(από αριστερά): Παππούς Βαγγέλης, 

Μπάρμπα Νίκος, Θεια Γιώτα, Θεια Γεωργία, 

Θεία Ρωμαλέα, Μπάρμπα Κώστας, η μάνα μου Βούλα 

ο πατέρας μου Δημήτρης και ο θείος Στέργιος

Πάμε παλιά, στις προσωπικές μας θύμησες της νιότης, αυτές που χαράχθηκαν ανεξίτηλα στην ψυχή μας και την ζωή μας.

Θύμησες καλοκαιρινές, ευχάριστες, ανέμελες, βουτηγμένες στην αλμύρα της θάλασσας, στο μπλε του Ιονίου, “προνομιούχοι” βλέπεις εμείς, καθώς η μάνα μας Βούλα Δελαπόρτα (Kουτιβή) έχει την καταγωγή της από την Ζαβέρδα. Ήταν κι άλλες νύφες από την Ζαβέρδα στην Κατούνα όπως η Σοφία Γεροκωστόπουλου(Ζέλου) η Παναγιώτα (Πανάγιο) Αιφαντή (Κόκου), η Ξανθούλα Καρπούζη (Μύτακα) και η Βασιλική Ζερβούλη (Κουτιβή) και τα παιδιά τους ήταν στην ίδια μοίρα με μας.

Στο χωριό μας την Κατούνα, για πολλούς απ΄ τους συνομηλίκους μας, αυτό ήταν άπιαστο όνειρο, δεν είχαν αντικρίσει την θάλασσα, δεν την είχαν γευτεί τόσο πολύ μιας και είμαστε καθεαυτού ορεσίβιοι και δεν άφηνε ο καπνός για διακοπές μιας και ήταν καλοκαιρινό φυτό, με ελάχιστες εξαιρέσεις τους Λουτρακίσιους ή ανθρώπους που είχαν το χρόνο να πάνε για κολύμπι εκεί, άντε και καμιά Αμφιλοχία μέσα μέσα..

Δούλευε ο κόσμος τότε σκληρά, τα καλοκαίρια δεν υπήρχαν διακοπές και ξεκούραση, αλλά σκληρή, ομαδική δουλειά στο χωράφι, στα καπνά, τα τόσο διάσημα για την ποιότητά τους και πηγή ζωής και πλουτισμού για την περιοχή μας.

Ας πάμε λίγο πίσω στην Ζαβέρδα του αξιολάτρευτου, αξιομνημόνευτου και καλοσυνάτου θείου Στέργιου Δελαπόρτα, που βλέπουμε στην φωτογραφία, την εποχή του Επαμεινώνδα Χρυσούλη με το βενζινάδικο, αλλά και της οικογένειας Χρυσούλη με τα ξηραντήρια καπνού, από τα λίγα εκείνης της εποχής στην περιοχή μας.

Ο Τάκης Δελαπόρτας στο Ναυτάκι

Στην εποχή του μπάρμπα Σπύρου Μουρκούση, που με το ποδήλατό του περίμενε κάθε πρωί τις ψαρόβαρκες, να μεταφέρει και να πουλήσει τα ψάρια. Την εποχή του Μαμέντα, με το όμορφο παραδοσιακό καφενεδάκι στην άκρη στο λιμάνι, υπάρχει μέχρι σήμερα με το όνομα «Ναυτάκι» που στην συνέχεια το πήρε άλλος ένας θαυμάσιος άνθρωπος ο Τάκης Δελαπόρτας, στο καφενείο του μπάρμπα Φάνη αλλά και στο παντοπωλείο της Αριστέας.

Ποιος δεν θυμάται την πάντα γεμάτη αχλαδιά των Κωτσιενέων, που πηγαίνοντας για μπάνιο κόβαμε και κανένα αχλάδι γινωμένο στο διάβα μας για τον Κόλυμπο.

Ο Μπάρμπα Κώστας Δελαπόρτας (Κωτσιέν)

Αν πηγαίναμε από τον πάνω κεντρικό δρόμο προς Βουνάκι για μπάνιο την τιμητική τους είχαν τα αμπέλια των Χρυσούλη (Ξουλέικα), όπου μπαίναμε και τρυγούσαμε κανα σταφύλι γινωμένο. Το Βουνάκι όπου το μπάνιο ήταν για λίγους και εκλεκτούς μιας και ήταν λίγο μακριά, πεντακάθαρη η θάλασσα και τα ψάρια να περνούν δίπλα μας, κατά καιρούς δε, εμφανίζονταν και ξιφίες.

Ήταν ήσυχος χώρος για τα ζευγαράκια, αλλά φιλοξενούσε και μερικές σκηνές ξένων που τις έστηναν ανάμεσα στις ελιές που ήταν στο χωράφι δίπλα.

Στο άκουσμα τότε της παραχώρησης διπλανού μέρους σε ιδιώτες για την κατασκευή μαρίνας, όπως του Στάχτιαρη και του Αχείμαστου, η τοπική κοινωνία θορυβήθηκε.

Σήμερα βέβαια τα πράγματα δείχνουν μάλλον πως ήταν μια επένδυση που έφερε ανάπτυξη σε όλη την περιοχή, με ξενοδοχειακές μονάδες που η μια έφερε την άλλη. (Είμαι συγκρατημένος στο αν η συγκεκριμένη ενέργεια έφερε την ανάπτυξη ανάπτυξη όπως την εννοούν μερικοί σε όλους τους τομείς)

Όλη η ζωντάνια όμως, όπως και η ενεργητικότητα επικεντρώνονταν μπροστά, στην παραλία του χωριού στον Κόλυμπο. Πάντα γεμάτη, έσφυζε από κόσμο και παιδικές φωνές. Ακόμη και την νύχτα κάναμε μπάνιο υπό το φως του φεγγαριού λες και θα το αγγίζαμε μιας και φαίνονταν στον πάτο της θάλασσας.

Δεν υπήρχε βάρκα που να μην την είχαμε «κλέψει» βράδυ, αφού είχαμε βάλει για ύπνο τους οικοδεσπότες μας και πηγαίναμε στα ανοιχτά, αγόρια και κορίτσια, μια όμορφη παρέα, αθώα, ρομαντικά, αναζητώντας την περιπέτεια και κάτι διαφορετικό, στην φεγγαράδα, υπό τους ήχους της ερασιτεχνικής κιθάρας.

Φυσικά πάντα την πλήρωνε το ψυγείο με τα παγωτά του Μαμέντα που παίρναμε μαζί μας, ειδικά τα οικογενειακά (κασάτο), κάθε πρωί τα μέτραγε ο άνθρωπος και όλο του έλειπαν, το λουκέτο όμως κλειδωμένο ερμητικά. Ο Μαγγανάκης που έκανε την βραδινή του βόλτα στην πλατεία δεν μας έπαιρνε χαμπάρι.

Ένα τσούρμο η παρέα, η Βίκυ, η Ρενέ, ο Κώστας, ο Γιώτης, ο Αλέκος, ο Κώστας, ο Θωμάς, ο Βασίλης, ο Άκης, οι αδελφοί Κανέλου και άλλοι πολλοί.

Ενας καλός φίλος ο αείμνηστος Δημήτρης Αχείμαστος

Ανάμεσά μας πολλές φορές ένα άτυχο παλικάρι, ο Δημήτρης Χρυσούλης, μοναχογιός της θεια Τασούλας και του μπάρμπα Νώντα, όπου φεύγοντας από μια παρέα της παραλίας, το θυμάμαι σαν τώρα, πήρε την μηχανή του και κατευθύνθηκε στην περιοχή Παλιουριάς προς τον Μύτικα, «όπου ήθελε να πάει να δει τα βοοειδή που είχε.»

Και έγινε το μεγάλο κακό, έπεσε από την μηχανή του στον δρόμο της παραλίας, βγαίνοντας από το χωριό, χτύπησε στο κεφάλι και έφυγε από κοντά μας αμέσως. Μέγα πένθος για το χωριό, δυo μέρες είχε να πατήσει άνθρωπος στην θάλασσα, όλοι τον θρήνησαν τότε σαν αδελφό και όχι σαν φίλο.

Η Θεία Χαριτωμένη από τον γάμο της στην Αυστραλία

Σχεδόν από κάθε σπίτι έλειπαν οι άνδρες τότε, ήταν στα βαπόρια, όπως οι Πανταζαίοι. Ανά διαστήματα ερχόταν γράμμα με τον ταχυδρόμο και ήταν η χαρά της μάνας, της γυναίκας, της αδελφής που περίμενε νέα ανυπόμονα. Πολλές οικογένειες Ζαβερδιανών, λόγω της φτώχειας αναγκάστηκαν να διαλέξουν τον δρόμο της ξενιτιάς και να εγκατασταθούν μόνιμα σε άλλες χώρες όπως η Αυστραλία.

Η θεία Χαριτωμένη, έφυγε μικρή, μπήκε σε ένα καράβι, ταξίδεψε μερόνυχτα να φτάσει, ζει ακόμη εκεί, δημιούργησε την οικογένειά της. Άλλες οικογένειες δούλευαν σε διπλανά χωριά, σε αγροτικές καλλιέργειες επί το πλείστον, ακόμη και στην Κατούνα έρχονταν πολλοί και δούλευαν τότε.

Περιμένοντας την Βενζίνα για Λευκάδα

Εμείς όμως εκεί, ποδαρόδρομο ανά τρεις μέρες στους συγγενείς της θεια Ζωίτσας στην Πογωνιά, περνώντας από την γέφυρα και το ποταμάκι, μια βαλτώδη περιοχή που δεν είχε καμιά σχέση με την σημερινή παραλία, ο παππούς, η γιαγιά, ο Δημήτρης και η Μυγδάλω περίμεναν, άλλο κράμα ανθρώπων, υλικά φτωχοί, πλούσιοι στην καρδιά όμως, ντόμπροι και υπερήφανοι.

Η γιαγιά Ρίνα Πανταζή, πάντα κυρία απέναντί μας στην φιλοξενία και την συμπεριφορά της, ψωμί με λάδι και ζάχαρη ήταν αυτό που μας άρεσε από τα χέρια της και τρώγαμε συνέχεια, αλλά και ο μπάρμπα Γιάννος Πατσούρας ήταν από τους συγγενείς που μας αγαπούσε υπερβολικά.

Συχνά κυνηγούσαμε τις πάπιες της γιαγιάς Όλγας του Τριαντάφυλλου, της Βαγγελίας στο γεφύρι, στο πάνω μέρος του χωριού.

Οι Καρλεσαίοι μια μέρα όλοι μαζί πήγαν να με πνίξουν, τους είχα βρίσει αν θυμάμαι καλά, και χωρίς να θυμάμαι το λόγο  μετά γίναμε πολύ καλοί φίλοι. Ο Λιαροκάπης ήταν περισσότερο φίλος του Αλέκου.

Ο μπαρμπα Νώντας στο βενζινάδικο πλέον και το ξενοδοχείο του Τάκη Τάνταρου περίμενε κανέναν επισκέπτη.

Ο Παππούς Νίκος η γιαγιά Ευσταθία και η μητέρα
μου Βούλαστην αγκαλιά τους

Στον Κρούτα (Γιαννιά) εκει που ειναι σήμερα του Βασιλάκη Χασακή απέναντι από την Αγία Παρασκευή πηγαίναμε για τα σκέτα τσιγάρα του παππού Νίκου που η μουστάκα του είχε πάρει το χρώμα της νικοτίνης, και με το καΐκι του μπάρμπα Γιώργου Ζερβούλη κάναμε όμορφες ημερήσιες εκδρομές με τους γονείς και τους συγγενείς μας απέναντι στην Λευκάδα, στα μέρη της γιαγιάς Κυριακούλας στην Λευκάδα και καμιά φορά στα Χαραβιάτικα, ενώ οι βαρκάδες με τον Μπάμπη ήταν καθημερινό φαινόμενο ώσπου μια μέρα, λιανόπαιδα εμείς, βγήκαμε με μια παρέα στα ανοιχτά, βούτηξαν όλοι, ήρθε η σειρά μου κι από ντροπή βούτηξα και εγώ, να που όμως εγώ δεν ήξερα καλό μπάνιο, με το «βοήθεια Μπάμπη» που φώναξα παρατάει τη βάρκα ο Μπάμπης Δελαπόρτας και βούτηξε και με έπιασε, η βάρκα ακυβέρνητη, άντε να την ξαναμαζέψεις πάλι…

Η οικογένεια Ωνάση με τις επισκέψεις της από τον Σκορπιό πρόδιδε την αξία της Ζαβέρδας και το καΐκι με το όνομα «βενζίνα» πηγαινοερχόταν στην Λευκάδα.

Όλα καλά, αλλά τα κουνούπια της Ζαβέρδας τότε ήταν ότι χειρότερο μπορούσε να μας συμβεί, αφού παρότι τοποθετούσαμε τα φιδάκια που μύριζαν πολύ άσχημα και τα τοποθετούσαμε γύρω γύρω από τα υπαίθρια κρεβάτια μας, αυτά ακουγόταν την νύχτα σαν γερμανικά «στουκας» και κατέβαιναν από ψηλά να ρίξουν τις «βόμβες» τους, διαπερνώντας ακόμη και το σεντόνι, κάνοντας τις βραδιές εφιαλτικές.

Αγία Παρασκευή

Την ημέρα της Αγίας Παρασκευής τον Ιούλιο, που είναι η πολιούχος του χωριού γίνεται μέχρι και σήμερα μεγάλη γιορτή και πανηγύρι, όπως και η περιφορά της εικόνας μέχρι την παραλία.

Στο πανηγύρι της Αγίας Παρασκευής, όπου τα κλαρίνα με τις φωνές του Τάκη Καρναβά, της Τασίας Βέρρα, της Βαγγελιώς Χριστιά κ.α. εκεί πάνω στο προαύλιο των Συνεταιρισμών διατηρούσαν την παράδοση, όπως και στην σκαμνιά στην παραλία, μας κράταγαν ευχάριστα ξάγρυπνους όλη νύχτα ώσπου ερχόταν το πρωινό, κοιμόμασταν έξω λόγω ζέστης, βάραγε ο ήλιος και μεταφέραμε το κρεβάτι στην σκιά για να κοιμηθούμε λίγο ακόμη, μες την ανυπόφορη πια ζέστη.

Καμάρωνε ο θείος Στέργιος για τα ανίψια στο πανηγύρι, αυτός μπορεί να μην ήξερε να χορεύει αλλά το ζούσε περισσότερο, η χαρά του όμως ήταν μία, να μας βάλει να χορέψουμε, εμάς, τα παιδιά της αδελφής του.

Αν δεν το κάναμε δεν έμενε ποτήρι στο τραπέζι από στενοχώρια, αν το κάναμε όμως πάλι δεν έμενε από ευχαρίστηση όμως τότε, έπρεπε Αλέκος, Βαγγέλης, Νίκος να χορέψουμε με την θεία Γιώτα και η σκέψη του να τρέχει στην άλλη του αδελφή που ήταν στην Αυστραλία και είχε χρόνια να την δει, από τότε που πήρε τον δρόμο της ξενιτιάς και της ορφάνιας, μικρή κοπέλα.

 

Στην γειτονιά εκεί στο Σκορδοχώρι τα παιχνίδια έδιναν κι έπαιρναν, τα Παργινόπουλα, τα Αιφαντόπουλα, του Φουρλάνου, οι Μαζαρακαίοι, όλα τα παιδιά της ηλικίας μας, άλλα μικρότερα ή μεγαλύτερα, η Ρούλα, η Δέσπω, ο Πάνος, η Γκόλφω, η Ελένη, η Δημητρούλα, ο Νίκος, η Σταθούλα, η Σία, η Βαγγελίτσα και η Λούλα που ερχόταν από την Αθήνα κι άλλα πολλά… Ο Νίκος της Ευανθίας (βανθίας) έτσι τον λέμε και σήμερα που ποιος το περίμενε πως θα μας βγει Δήμαρχος, δεν τον παίζαμε ήταν πολύ μικρός αλλά αργότερα είχε ένα μηχανάκι και δεν μας άφηνε σε ησυχία.

Η γιαγιά Κυρικούλα που με έλεγε βάγγιο, είχε ένα καλάμι καθόταν και έδιωχνε τις ξένες κότες που ερχόταν και ανακατεύονταν με τις δικές μας και ακούγονταν κάθε τόσο να φωνάζει "ξιου ξένες". συνέχεια είχα τότε την απορία πως ήξερε την ώρα χωρίς ρολόι. 

Τι ώρα να ναι γιαγιάς ; Κοίταζε τα απόσκια και έλεγε. Σε λίγο θα χτυπήσει τρεις, μετά απο λίγο το ρολόι της Αγίας Παρασκευής χτύπαγε τρεις φορές. Πέρασαν χρόνια να καταλάβω πως η γιαγιά από την θέση του ήλιου όπως έπεφτε η σκιά υπολόγιζε την ώρα.

Η βόλτα στην παραλία, πέρα δώθε, πέρα δώθε, μέσα στα σκοτάδια, φθάναμε μέχρι τη ταβέρνα του Σκανδάλη, που ήταν η τελευταία προς το βουνάκι, τα ζευγάρια όμως συνέχιζαν.

Ήμασταν τυχεροί γιατί ο μπάρμπα Στέργιος το’ πιανε στα πάνω καφενεία του είχαμε μεγάλο σεβασμό και όχι φόβο, λίγες φορές κατέβαινε προς τα κάτω, στην παραλία αργότερα ερχόταν στους Δελαπορταίους, κάποιες φορές στον Νίκο Τζάνη και στον Αλμπάνη και έτσι δρούσαμε ελεύθερα. Δεν θέλαμε να τον "ντροπιάσουμε" στο χωριό του με τα καμώματά μας γιατί είμασταν τα παιδιά της αγαπημένης αδελφής του. 

Πηγαίνοντας με τα πόδια στο Μοναστήρι του Αγίου
Δημητρίου με τη μάνα μας Βούλα Δελαπόρτα-
Βαγγέλης -Αλέκος.

Τον Στέργιο τον ακολουθούσαμε μερικές φορές στο πάνω το χωριό (στα καφενεία), κυρίως στους Φιλιαίους (Μίχου) στην ταβέρνα, όπου ακούγαμε κυρίως από τον μπάρμπα Κώτσο παλιές ιστορίες, που τις συνδυάζαμε με τις παλιές φωτογραφίες των «μασιστικών» ικανοτήτων του, αλλά και με άλλες που ήταν ντυμένος παραδοσιακά και ήταν κρεμασμένες στον τοίχο της ταβέρνας. Το μαγαζί σέρβιρε μόνο ούζο και κρασί από τις βαρέλες και μεζέ, και φαγητά τίποτε άλλο. Ακριβώς δίπλα ο μπάρμπα Γιάννος με το κρεοπωλείο.

Όμορφη ζωή, καμία σχέση με την ζωή της Κατούνας, άλλωστε ήμασταν όλοι φίλοι και πρωτοστατούσαμε στα παιχνίδια και τις σκανδαλιές από το πρωί ως το βράδυ. Αργότερα άνοιξε και ντισκοτέκ, ήρθε η μόδα ενω τα σημερινά μπαράκια δεν υπήρχαν.

Ο Κίκερης είχε το παντοπωλείο και έφερνε τις μπουκάλες υγραερίου στα σπίτια, ο άλλος ο Κίκερης είχε το καφενείο απέναντι από την εκκλησία.

Άλλη μεγάλη παρέα εκεί στη θάλασσα με το βόλεϊ (τρίο μονόχειρο) στην ημερήσια διάταξη ο Γιώτης, ο Κώστας, ο Όθωνας, ο Άκης, ο Γιώργος και πολλοί άλλοι….

Το αρχοντικό του Ράγγου

Οι βουτιές από τα κατάρτια των μικρών πλοίων στο λιμάνι, παρόλο που μας το απαγόρευαν, ήταν καθημερινή συνήθεια, άλλωστε ήταν κομμάτι της επίδειξης των ικανοτήτων μας λόγω ηλικίας και μαγκιάς με αρχηγό τον Γρηγόρη Μαυρουλή.

Για παπούτσια στον Κομινάτο για ρουχα στον Ασπρογέρακα, για κούρεμα στον Τάνταρο με το μπουζούκι, για ψωμί εκτός του ζυμωτού της γιαγιάς στον παραδοσιακό φούρνο, πεταγόμασταν στου Στάχτιαρη η στου μπαρμπα Σπύρου Μαλιαγρίδη αλλά άντε να πάρεις σειρά, όταν όμως περνούσαμε από το αρχοντικό του Ράγγου κάτι μας κυρίευε, δεν ξέρω αν ήταν φόβος ή περιέργεια για όσα είχαμε ακούσει για αυτό, μύθους και θρύλους.

Ο ταξιτζής και γείτονας Χρήστος Φουρλάνος

Σίγουρα όμως φοβόμασταν στην γέφυρα πιο κάτω από το σπίτι του Ζερβούλη, στον δρόμο προς την Αγία Παρασκευή, μας έλεγαν πως έβγαιναν καλικάντζαροι για να μην αργούμε τα βράδια, από εκεί ήταν το διάβα μας.

Ταξί παίρναμε τον Χρήστο Φουρλάνο το γείτονα, τον Βαγγέλη Αχείμαστο και τον Βασίλη Τριαντακωνσταντή από την Πογωνιά.

Στο μοναστήρι του Αγίου Δημητρίου πηγαίναμε με τα πόδια ακολουθώντας τους δικούς μας, ανεβαίναμε στα Μπουρδουβαλέικα μετά περνάγαμε τα Ταμπακελέικα και ακολουθούσαμε το μονοπάτι ανάμεσα στις σχοινάρες περνώντας και από το εκκλησάκι της Παναγίας και στην συνέχεια μπαίναμε στην περιοχή του Αγίου που πρωτοαντικρίζαμε πάνω στο βράχο «το πάτημα του αλόγου» του Αγίου Δημητρίου και στην συνέχεια φθάνανε στο Μοναστήρι. Πολλές γυναίκες τοχαν τάμα και ανέβαιναν ξυπόλυτες, πηγαίναμε αποβραδύς, πολλές φορές και κοιμόμασταν στα κελιά της μονής. 

Τα κελιά είχαν και μια ονομασία όπως (τα κανδηλιώτικα) ερχόντανε απο την Κανδήλα εκεί. Πίσω στον Άγιο Δημήτριο υπάρχει κολλημένο στο ιερό ένα πιάτο και δίπλα ένας τεράστιος βράχος που κατά παράδοση λέγεται, όταν έφτιαναν οι μαστόροι τον άγιο κοίλησε ο τεράστιος βράχος ανάμεσα εκεί που τρώγανε και πέταξε το πιάτο και κόλλησε στο ιερό της εκκλησίας.

Ο Άγιος Δημήτριος

Είναι πολύ σημαντικό να τονίσω ακόμη ότι τον χαρακτήρα και την προσφορά των εκδηλώσεων, εκεί τον πρωτογνώρισα με τον τίτλο «Ξηρομερίτεια» του συλλόγου «Κεχροπούλα».

Η βρύση στην ελιά σήμερα

Ένα από τα προβλήματα που θυμάμαι έντονα ήταν το νερό, καθώς υπήρχε μόνο στις κεντρικές βρύσες και από εκεί όλες οι γυναίκες το κουβαλούσαν με τις στάμνες στο κεφάλι στα σπίτια τους. Οι κοινοτικές βρύσες είχαν μετατραπεί σε χώρο συνάντησης και ανταλλαγής απόψεων. Στη γειτονιά μου υπήρχε η βρύση στην ελιά, δίπλα στου μπάρμπα Φάνη το καφενείο που παίρναμε γκαζόζες. Αργότερα κατασκευάστηκε το δίκτυο και τα σπίτια απέκτησαν δικές τους βρύσες, χωρίς αυτό να επιλύει οριστικά το πρόβλημα, αφού υπήρχε νερό για λίγες ώρες την ημέρα.

Δύο ήταν τα ονόματα που ήξερα αργότερα, που ήταν πρόεδροι στο χωριό πότε Βίτσας, πότε Αχείμαστος. Η μεγάλη μάχη γινόταν τότε μεταξύ τους.

Δεν θα φύγει ποτέ από την θύμησή μας ο χώρος του γηπέδου, εκεί που τα καλοκαίρια δίδονταν μεγάλες μάχες μεταξύ Ζαβερδιανών και καλεσμένων, υπό τις οδηγίες του «Μπούλια» Χασακή, ο οποίος για την Ζαβέρδα και την τοπική της ομάδα, τον Α.Ο. Παλαίρου είναι σύμβολο.

Αν θυμηθώ και τις επίσημες ποδοσφαιρικές συναντήσεις πρωταθλήματος με την Μεδεών Κατούνας που ήταν λίγες γιατί η Πάλαιρος έπαιζε μια κατηγορία κάτω από την Κατούνα θα γελάσει κάθε πικραμένος, έπεφτε πολύ ξύλο σε κάθε συνάντηση. Σπάνια έληγε ποδοσφαιρικός αγώνας χωρίς επεισόδια, το σφύριγμα της λήξης δίνονταν στα αποδυτήρια ή πιο κάτω που ήταν τα σφαγεία τότε. Εγώ με τα πράσινα χρώματα της Κατούνας και με τα κίτρινα οι φίλοι και συγγενείς Ζαβερδιανοί, δύσκολος ρόλος, ανάμεικτα συναισθήματα.

Ποιος θα ξεχάσει το υπαίθριο σινεμά του Ματζαβίνου δίπλα στην σκαμνιά και του Ψυχογιού «Καμπανέλα».

Ο μπάρμπα Γιώργος Ζερβούλης η Ματζαβίνος

Σε ένα στενό δίπλα στην παραλία την μηχανή την είχε στο παράθυρο του σπιτιού του και με πρόχειρη σκηνή περιφραγμένος ο χώρος.
Ο ήχος ακούγονταν απέξω, αν δεν είχαμε φράγκο πηγαίναμε από την πίσω πλευρά και βλέπαμε το έργο ανάποδα, πιτσιρίκια εμείς (κουτσουβέλια) ή κάναμε καμιά τρύπα στο πανί να βλέπουμε και μας κυνηγούσαν.

Με τα αγαπημένα μας ξαδέλφια, σε μικρή ηλικία τότε, ζήσαμε μαζί από τα μικρά μας χρόνια μέχρι που μεγαλώσαμε.

Τα πράγματα δυσκόλεψαν όταν ο θείος ξεκίνησε να καλλιεργεί καπνά και αυτό δεν μας άρεσε καθόλου, η ξενοιασιά που υπήρχε, μετατράπηκε αμέσως σε κάτι σαν την πραγματικότητα και την καθημερινότητα της Κατούνας, εμείς βέβαια ήμασταν μαθημένοι και καμένοι απ΄αυτή.

Όλα αυτά τέλειωσαν μια μέρα ξαφνικά, όπως ξαφνικός ήταν και ο θάνατος του θείου, αναπάντεχος, απρόσμενος και οδυνηρός. Κόπηκε ο κρίκος της αλυσίδας όλων αυτών και συνοδεύτηκε με μεγάλη πίκρα και στενοχώρια από εκεί και ύστερα.

Στο καφενείο του Μαμέντα

Η Πάλαιρος είναι ένα αξέχαστο μέρος. Φθάνοντας στην στάση του Χρυσούλη που περίμενα το λεωφορείο καταλάβαινα το αναπόφευκτο.

Η διαδρομή μέσω Μύτικα για Κατούνα έμοιαζε ατελείωτη και πραγματικά δεν μιλιόμουν. Το καλοκαίρι τέλειωνε και την αποχωριζόμουν, δάκρυα και αναφιλητά συνόδευαν το ταξίδι της επιστροφής στο χωριό μου.

Λένε πως κάθε τόπος, πέρα από την φυσική του ομορφιά, παίρνει την μορφή και τα χρώματα των συναισθημάτων με τα οποία τον συνδέουμε …

Η Πάλαιρος για μένα ήταν και είναι ένας Παράδεισος …

Είναι «ένας τόπος γεμάτος αναμνήσεις και έρωτα..»

Έρωτας δεν είναι μόνο η γυναίκα γιατί αυτός περνάει, έρωτας είναι κάθε πραγματική στιγμή της ζωής που σε ακολουθεί για πάντα, έρωτας είναι η Πάλαιρος, έρωτας είναι η θάλασσά της

Συνεχίζεται..

Το αφιερώνω στην μνήμη του πολυαγαπημένου θείου Στέργιου Δελαπόρτα που κάθε χρόνο τέτοια εποχή μας φιλοξενούσε.

*Το παρουσιάζω κάθε χρόνο ενώ έχω ετοιμάσει 2 ακόμα άρθρα το ένα είναι συνέχεια και παραλείψεις του τότε και το άλλο την εντελώς διαφορετική κατάσταση του σήμερα.   

ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΟΥΤΙΒΗΣ