ΚΟΥΡΙΜΑΣ Η΄ ΚΟΥΡΑΜΑΣ: ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΥΚΟ ΤΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙΟΥ
Κάθε περιοχή της Ελλάδας μας έχει και τα δικά του παραδοσιακά εδέσματα και φαγητά έτσι και στο Μοναστηράκι Ακτίου - Βόνιτσας φτιάχνουν ένα γλυκό, που ειναι κάτι μεταξύ ρεβανί και μελομακάρονο και σας το παρουσιάζουμε.
Ο Κουριμάς ή Κουραμάς είναι από τα αγαπημένα παραδοσιακά αλλά και νηστίσιμα γλυκά του Μοναστηρακίου και από τη στιγμή που φτιάχνεται με αγνά υλικά και είναι υγιεινό, μπορούμε να το απολαμβάνουμε σε καθημερινή βάση. Οι παλαιότερες νοικοκυρές έφτιαχναν αυτό το γλυκό κυρίως κατά τη διάρκεια του Χειμώνα που είχε την τιμητική του σε κάθε εορτή και το συνόδευαν με το ουζάκι τους ή το τσιπουράκι τους που κερνιόταν στα σπίτια εκείνη την εποχή...
Tο έθιμο του Αχυρένιου- Γληγοράκη αναβιώνει κάθε Καθαρά Δευτέρα στην πόλη της Βόνιτσας. Είναι μια νότα παράδοσης που καταφέρνει συνδυάζοντας σάτιρα και διασκέδαση να προσφέρει κάθε φορά ξεχωριστές στιγμές στους επισκέπτες και τους ντόπιους.
Οι απόψεις για τη προέλευση του εθίμου διίστανται. Σε μια προσπάθεια να βρούμε τις ρίζες του ερχόμαστε μπροστά σε πολλές και διαφορετικές εκδοχές, η καθεμιά από τις οποίες αποδίδει με το δικό της τρόπο τη γέννηση & καταγωγή του εθίμου. Πρέπει χρονικά να πάμε πολύ πίσω.
Σίγουρα οι ρίζες του ανιχνεύονται στην αρχαιότητα (λατρεία του αρχαίου Θεού Διονύσου) και έχει στοιχεία των αρχαίων τελετών που γίνονταν για την υποδοχή της 'Ανοιξης. Με το πέρασμα των αιώνων, νέα στοιχεία προστέθηκαν σ' αυτό ανάλογα με τις αντιλήψεις που επικρατούσαν στη κοινωνία κάθε εποχή αλλά και την εξέλιξη της κοινωνίας. Ισχυρές επιδράσεις πρέπει να δέχθηκε την εποχή της ενετοκρατίας (1500-1530) και (1684-1797) περίοδοι κατά τις οποίες αρκετά έθιμα των Ιταλών ήρθαν στη Βόνιτσα.
Από το 19ο αι. μέχρι το πρώτο τέταρτο του 20ο τον εορταστικό τόνο έδιναν παρέες μεταμφιεσμένων, που κυκλοφορούσαν στους δρόμους και γύριζαν τα βράδια στις γειτονιές τραγουδώντας άσεμνα και σκωπτικά τραγούδια. Τη περίοδο αυτή πρέπει να έγινε και η προσθήκη της αχυρένιας κούκλας που συμβόλιζε την απόλυτη φτώχια που βίωναν οι ψαράδες και το κάψιμό της για να ξορκίσουν τη φτώχια και τη μίζερη ζωή. Τους δινόταν επιπλέον έμμεσα η δυνατότητα, να διαμαρτυρηθούν με τη σάτιρα για τη δύσκολη ζωή τους κάτι που δε μπορούσαν να κάνουν άμεσα.
Η παλαιότερη γνωστή αναφορά στο δρώμενο, προέρχεται από φύλο τοπικής εφημερίδας του 1911 όπου γίνεται λόγος για σατυρικές αυτοσχέδιες παραστάσεις που οργάνωναν οι ψαράδες της Βόνιτσας τη Καθαρή Δευτέρα στις φτωχογειτονιές, σε αντίθεση με το καρναβάλι των πλουσίων ή των αστών της προηγούμενης μέρας.
Κατά μία εκδοχή το έθιμο είναι εξέλιξη της σκωπτικής παράστασης κάποιων μοναχών της Αγίας Παρασκευής εις βάρος ενός μοναχού με το όνομα Γρηγόριος.
Αλλη εκδοχή υποστηρίζει, ότι το σημερινό δρώμενο αποτελεί εξέλιξη του παιχνιδιού των παιδιών του Κόκκινου σε βάρος ενός γραφικού τύπου με τα χαρακτηριστικά του Γληγοράκη (ρακένδυτος, με οξύ πνεύμα και υπερμεγέθη σεξουαλικά όργανα).
'Αλλη άποψη θέλει το Γληγοράκη αγρότη, να ασχολείται με τη θάλασσα, μη γνωρίζοντας τους κινδύνους της και να αποτυγχάνει σε όσα κάνει.
Το κάστρο της Κομποτής, που γράφεται και Κομπωτή, βρίσκεται βόρεια από το χωριό και είναι χτισμένο την προϊστορική εποχή. Κατά μια εκδοχή πρόκειται για τα ερείπια της αρχαίας Τοροιβίας. Σώζονται τα ερείπια των τειχών, που η περίμετρός τους φτάνει τα τρία χιλιόμετρα και μερικών κτισμάτων κατασκευασμένων με μεγάλους ογκόλιθους από ασβεστόλιθους. Σε ένα λόφο είναι χτισμένη από τετραγωνισμένους λίθους η ακρόπολη της πόλης και σκαλοπάτια που οδηγούσαν πάνω σε αυτή. Το μεγάλο κτίσμα που σώζεται είναι, σύμφωνα με τους κατοίκους, το σπίτι του άρχοντα. Υπάρχει επίσης και ένα πλακόστρωτο που ενώνει το χωριό με το κάστρο και υπολείμματα αρχαίας δεξαμενής.
Κατά καιρούς έχουν βρεθεί πολλές επιγραφές και αρχαία αντικείμενα. Η πύλη που σώζεται ονομάζεται «πύλη του βασιλιά». Σε ανασκαφές που διενέργησε η Γερμανική Αρχαιολογική Σχολή το 1975 στον αρχαιολογικό χώρο βρέθηκαν τα ερείπια οικίας του 4ου π.Χ. αιώνα, η οποία έχει ομοιότητες με τις οικίες της Αθήνας.
Παλιότερα αλλά και σήμερα η κόρ(η) η ανύπαντρη και το παλληκάρ’ τ’ ανύπαντρο πρέπει νάναι προσεχτικοί για να κάνουν προκομμένο γάμο. Και σήμερα το γαμπρό και τη νύφ’ για τα παιδιά μας τα διαλέγουμ’ εμείς. Πάντα όμως έχουμ’ υπ’ όψη τη γνώμη των παιδιώνε μας. Τα κορίτσια τα παντρεύουμ’ άμα μπορέσουμ’ μικρά, όμως από 17 χρονών κι’ απάνου. Τα πδιά (αγόρια) κανονίζουν μονάχα τους πότε θα παντρευτούνε.
β) Προξενεία και μνηστεία
Τα συμπεθεριά (προξενιά) τα κάνει ένα τρίτο πρόσωπο κι’ η αμοιβή τ’ είναι η διασκέδασις στο γάμο και οι καλές ευχές που παίρνει απ’ τσού (τους) συμπεθέρους και τα νιογάμπρια. Θα σ’ πω για ένα συμπεθεριό πούγινε πριν από 70 χρόνια. Ένας έσιασε τη δλειά (δουλειά στο καφενείο (προξενητής) με δυό αδέρφια της νύφς και τρία αδέλφια του γαμπρού.
Αφού συμφώνησαν το προικιό λεν’ στ’ αδέλφια του γαμπρού τα’ αδέλφια της νύφς ότι είναι έτοιμοι. Συμφώνησαν χωρίς ούτε ο γαμπρός ούτε η νύφ’ να γνωρίζονται. Περάσαν’ έξ μήνες και τότε μόνο κάλεσαν το γαμπρό στο σπίτι της νύφς και μετά γίνανε τα στέφανα. Ο γαμπρός μέσ’ τους έξ μήνες είδε μια φορά τνα αρραβωνιστικιά του με φρύγανα στο κεφάλι.
Επειδή δεν βλεπόσαντε δεν έπρεπε ούτε η νύφ’ ούτ’ ο γαμπρός να πεισμώσει. Ο γαμπρός ήτανε απ’ τη Κατούνα κι’ η νύφ’ απ’ ένα διπλαν’ό χωριό. Σχεδόν το ίδιο έθιμο έχουμ’ στούτο το συμπεθεριό που έγινε πριν από 40 χρόνια και που ο γαμπρός ήμουνα εγώ..Αφού κανονίσαμ’ το προικιό, και πρέπει να πω ότι οι νυφάδες στο τόπο μας παίρνουνε πολύ προικιό και σε ρούχα και σε λεφτά σχεδόν όλες, εκτός απ’ τις πολύ φτωχές που είναι λίγες, πήγαμε στο σπίτι της νύφς 20 άνθρωποι και κάναμε αρραβώνες.
Το βράδυ εφάγαμε στη νύφ’ εγλεντήσαμε κι’ ευχαριστηθήκαμε. Αλλά δεν επιτρεπότανε να κάτσει η νύφ’ με το γαμπρό κι έτσι καθόμουν μακριά της. Επειδή η νύφ’ ήτανε από διπλανό χωριό πάγαινα και την έβλεπα κάθε 15 μέρες. Μια φορά που πήγα να τη δώ ήτανε μοναχή στο σπίτι. Αμέσως τότε έκρινε της θειάς της. Ήρθε η θειά της μου πήρε τ’ άλογο το έδεσε και βόηθησε τνά ανεψιά της να με περιποιηθεί. Σήμερα τα συμπεθεριά είναι πιο απλά κι η νύφ κι ο γαμπρός είν’ ελεύθεροι να βλέπονται.
Ο ΜΠΑΡΜΠΑ ΝΑΣΟΣ ΝΤΑΛΤΑΓΙΑΝΝΗΣ ΟΡΓΩΝΕΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΔΡΑ ΤΩΝ ΜΑΥΡΟΜΑΤΑΙΩΝ ΣΤΑ ΚΑΤΩΜΕΡΗΣΙΑ ΚΑΤΟΥΝΑΣ
Δείτε ένα από τα ομορφότερα βίντεο που είναι ανεβασμένα στο You Tube αφιερωμένο στην μάνα του καπνού την Κατούνα.
Μουσική επένδυση Βασίλης Παπαδογιώργος με το τραγούδι "Ξηρόμερο" αλλά και από τον Βασίλη Παπακωνσταντίνου απο το cd "Τα αγροτικά".
Φωτογραφίες μιας άλλης εποχής από τις εργασίες του καπνού στην Κατούνα και το Ξηρόμερο γενικότερα από βιβλίο συγχωριανού μας με τίτλο "Κατούνα η μάνα του καπνού" αλλά και "οι δρόμοι του Καπνού".
Το εκκλησάκι του Αι Γιώργη βρίσκεται απέναντι και ανατολικά από τη Κατούνα σε ένα από τα όμορφα Ακαρνανικά βουνά τη Βελαώρα, που είναι τα μισά γεμάτα βελανιδιές και τα υπόλοιπα εντελώς γυμνά, το βουνό αυτό θα λέγαμε χωρίζει το Βάλτο από το Ξηρόμερο, κατά την άποψη μερικών η Βελαώρα χωρίζεται σε Κατουνιώτικο, Στανιάτικο, Αμφιλοχιώτικο και Σπαρτιώτικο μέρος (σύμφωνα με τα χωριά που το περιτριγυρίζουν).
Ιστορικά στοιχεία
Επί Τουρκοκρατίας τα παιδιά της Κατούνας έτρεχαν να μάθουν λίγα γράμματα στον Άγιο Γεώργιο στη Βελαώρα. Το εκκλησάκι υπήρχε και πριν το 1912. Το χωράφι που ήταν κτισμένο ανήκε στους Πετιμεζαίους που έπαιξαν σπουδαίο ρόλο στην ιστορία της Κατούνας και λέγεται πως το πρώτο χτίστηκε από κάποιον από αυτούς. Αργότερα ο Ξενοφών Ζέλος πατέρας του Κωνσταντίνου, του Λεωνίδα και της Αμαλίας νυμφεύτηκε την Παναγιώτα Πετιμέζη και κληρονόμησε την περιοχή. Στα ερείπια της παλαιοτέρας εκκλησίας ο Ξενοφώντας έχτισε την σημερινή, πριν την αναστήλωση της εγκαταλειμμένης εκκλησίας κατά την διάρκεια του μεσοπολέμου. Πριν καλά καλά τελειώσει η κατασκευή της σκεπής όπως μας αφηγήθηκε ο Λεωνίδας Ζέλος, έγινε ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα της Εθνικής Αντίστασης στην περιοχή μας. Η ανατίναξη με νάρκες της Γερμανικής Φάλαγγας που κατευθυνόταν προς το χωριό μας, από τους αντάρτες στη θέση Υψουρά. Αμέσως οι Γερμανοί κατακτητές ως πράξη αντεκδίκησης άρχισαν να πυροβολούν εναντίων όλων. Τα πολυβόλα τους πήραν φωτιά, σκότωσαν όσα ζώα έβρισκαν μπροστά τους και δίνοντας διαταγή να μαζευτεί το χωριό στην Πλατεία, με σαφή διαταγή για εκτελέσεις.
Πλήθος κόσμου γέμισε την πλατεία του Αγίου Νικολάου την Παρασκευή 28/7/2017. Οι κάτοικοι τίμησαν τους προγόνους τους και τις χαμένες πατρίδες τους υψώνοντας στην πλατεία του χωριού ένα όμορφο μνημείο, τα αποκαλυπτήρια του οποίου έκαναν ο δήμαρχος Ακτίου Βόνιτσας Γιώργος Αποστολάκης και ο πρόεδρος του χωριού Ανδρέας Φουντογλου. Το μνημείο φιλοτέχνησε ο γλύπτης Γιώργος Κικώτης.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με την επιμνημόσυνη δέηση που τελέστηκε από τους ιερείς του χωριού, στη συνέχεια έγινε κατάθεση στεφάνων και τέλος ο Κος Φουντογλου συγκινημένος πήρε το λόγο και μίλησε για την κληρονομιά των Ποντίων, τις θυσίες και τους αγώνες τους και ευχαρίστησε τον Δήμαρχο Ακτίου Βόνιτσας για την αποφασιστική συμβολή του στην ανέγερση του και αποπεράτωση του μνημείου.
Ο κος Αποστολάκης συνεχάρη τον πρόεδρο, τους υπεύθυνους της εκδήλωσης και τους κατοίκους του Αγίου Νικολάου για τις πάντα όμορφες και πετυχημένες γιορτές τους και τους ευχαρίστησε για την ζεστή φιλοξενία τους. Επίσης βραβεύτηκε και ο κος Σταύρακας Χρήστος για την προσφορά του από τον πρόεδρο του συλλόγου Φυτόπουλο Βασίλη. Συντονίστρια της εκδήλωσης ήταν η κα Αρχοντία Μιχαήλογλου.
Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ο Δημαρχος Ακτίου Βόνιτσας Γιώργος Αποστολάκης, η Αντιδήμαρχος Παναγιώτα Πανταζή, ο Αντιδήμαρχος Κώστας Φραδέλος ο δημοτικός σύμβουλος Μιχάλης Γούδας, ο πρόεδρος της Παλαίρου Δημήτρης Στάχτιαρης ο αντιπρόεδρος της Αμφικτυονίας Ακαρνάνων Στέλιος Ντίνος
Το δεύτερο μέρος της γιορτής ξεκίνησε με ποντιακά τραγούδια, υπό τους ήχους της λύρας, που ερμήνευσαν τα παιδιά του Ποντιακού συλλόγου "Άγιος Νικόλαος". Στην συνέχεια τον λόγο είχαν τα χορευτικά. Χόρεψαν όλα τα τμήματα του συλλόγου του Αγίου Νικολάου, το χορευτικό του συλλόγου γυναικών Βόνιτσας
"το Ανακτόριο", απο τον σύλλογο Πλαγιάς, από τον ποντιακό σύλλογο Αγρινίου "Δημήτρης Ψαθάς" και από την Λευκάδα ο σύλλογος ''Αγερμός".
Οι χορευτές έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους, χόρεψαν χορούς από όλη την Ελλάδα και καταχειροκροτήθηκαν από όλο τον κόσμο. Συντονιστής του δεύτερου μέρους της γιορτής ήταν ο Ευθύμιος Μυλωνίδης.
Στη συνέχεια ο σύλλογος του Αγίου Νικολάου πρόσφερε δώρα στους εκπροσώπους των συλλόγων που πήραν μέρος και η γιορτή έκλεισε με τον καλύτερο τρόπο, όλοι μαζί χόρεψαν και διασκέδασαν ως το πρωί έτσι όπως μόνο οι πόντιοι ξέρουν!!!!
Ήταν πραγματικά μια αξέχαστη βραδιά και για μία ακόμα φορά να ευχαριστήσουμε τους κατοίκους του Αγίου Νικολάου για την φιλοξενία, την ζεστασιά και την αγάπη που προσφέρουν απλόχερα σε όλους!!!!
Με ρούχα παραλλαγής και μια σημαία της χούντας πραγματοποίησε την
πρεμιέρα του σε νυχτερινό μαγαζί της Θεσσαλονίκης ο Νότης Σφακιανάκης.
Σημειώνεται ότι η πρεμιέρα συνέπεσε με τη μαύρη επέτειο του χουντικού
πραξικοπήματος της 21ης Απριλίου.
Ο τραγουδιστής, ο οποίος έχει εκφράσει τις πολιτικές του πεποιθήσεις
κατά το παρελθόν, προκαλώντας πλήθος αντιδράσεων σε Ελλάδα και Κύπρο,
φωτογραφήθηκε με μια παρέα νεαρών, οι οποίοι είχαν μαζί τους μία σημαία
της χούντας, υψωμένη για αρκετή ώρα στο τραπέζι τους.
Όταν οι νεαροί ζήτησαν να ανέβουν στην πίστα για να μιλήσουν δίπλα στον
αγαπημένο τους καλλιτέχνη, επενέβησαν άτομα από το μαγαζί και τους
απέτρεψαν.
Με το Β' βραβείο βραβεύτηκε η Βάσω Πανταζή στον 7ο Παγκόσμιο
Διαγωνισμό Ποίησης του ΕΠΟΚ, για το ποίημα της "ΚΥΠΡΟΣ". Η απονομή
των βραβείων έγινε τη Κυριακή 12 Μαρτίου στην αίθουσα του Πολεμικού Μουσείου
στην Αθήνα.
Ημερίδα-ομιλία διοργανώνει η Ενορία του Αγίου Αθανασίου Κατούνας στη συνέχεια των δραστηριοτήτων της, αυτή τη φορά σχετικά με την Καρδιαγγειακή πρόληψη.
Στην Ημερίδα θα μιλήσει ο γνωστός στην περιοχή μας ειδικός καρδιολόγος Απόστολος Δήμος στην αίθουσα εκδηλώσεων του π. Δημαρχείου Κατούνας την Κυριακή 5 Μαρτίου 2017 στις 5:30 το απόγευμα.
Την εκδήλωση διοργανώνει το εκκλησιαστικό συμβούλιο και η σχολή γονέων της Ενορίας του Αγίου Αθανασίου Κατούνας.
Σας περιμένουμε όλους να ακούσουμε και να εκφράσουμε τα ερωτήματά μας πάνω σε θέματα καρδιακής πρόληψης.
Όλοι μας θέλουμε να είμαστε υγιείς και να απολαμβάνουμε την
ζωή χωρίς ταλαιπωρία.
Ποιος όμως είναι ο πιο σωστός τρόπος πρόβλεψης της καρδιάς;
Ευχαριστούμε τον καρδιολόγο κ. Απόστολο Δήμο για την εθελοντική ανταπόκρισή του.
Από την Αιτωλική Πολιτιστική Εταιρεία (ΑΙ.ΠΟ.Ε) σε συνεργασία με την Ξηρομερίτικη Εταιρεία Λόγου και Τέχνης ,με παρουσία πολυπληθούς κοινού πραγματοποιήθηκε χθες Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2017 στη Στοά του βιβλίου Πεσμαζόγλου 5 και Σταδίου η παρουσίαση του βιβλίου του Μπάμπη Τσελεπή "Η ΕΝΟΧΗ ΤΗΣ ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ... 2.329 ΜΕΡΕΣ ΣΚΟΤΑΔΙ".
Στις σελίδες του βιβλίου του ο Μπάμπης Τσελεπής (από τον Πρόδρομο Ξηρομέρου)περιγράφει τις διώξεις που υπέστη στη δικτατορία, τα σκληρά βασανιστήρια, το κολαστήριο του Γεντί κουλέ, ρίχνει περισσότερο φως στα γεγονότα της εποχής και επαναφέρει στο προσκήνιο έναν αγώνα που δεν πρέπει να ξεχαστεί.
Την εκδήλωση συντόνισε ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρος της Αιτωλικής Πολιτιστικής Εταιρείας κ. Παναγιώτης Κοντός και χαιρέτησαν την παρουσίαση:
-Βασίλης Μουρκούσης, Πρόεδρος ΝΠΔΔ Δήμου Ξηρομέρου
-Γεώργιος Κουβέλης, Αντιπρόεδρος της Ξηρομερίτικης Εταιρείας Λόγου και Τέχνης
Για το βιβλίο και το συγγραφέα Μπάμπη Τσελεπή μίλησαν οι:
-Γρηγόριος Κωσταράς, Καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Αθηνών, Πρόεδρος της Ένωσης Αιτωλοακαρνάνων Λογοτεχνών (Ε.ΑΙ.Λ)
-Χρήστος Κορέλλας, καθηγητής, συγγραφέας - δοκιμιογράφος-Βύρων Πολύδωρας, πρώην πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων. Η Δικηγόρος Αλεξία Νούσια διάβασε το ποίημα του Άρη Μπιτσώρη που έγραψε για τον Μπάμπη Τσελεπή Η Μαρία Κακαμπούρα τραγούδισε Το τραγούδι "Της Αγάπης Αίματα" η οποία ήταν και η μεγάλη έκπληξη της χθεσινής εκδήλωσης. Το τραγούδι "Της Αγάπης Αίματα" είναι απ το Αξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη - ίσως το καλύτερο κατά τη γνώμη πολλών ειδικών.. Μελοποιημένο απ τον Μ. Θεοδωράκη.
Σας προσκαλούμε στην θεατρική παράσταση "ΕΧΘΡΟΙ ΕΞ ΑΙΜΑΤΟΣ" του Αρκά που συνδιοργανώνει το σωματείο μας, "ΤΕΡΨΙΧΟΡΗ, ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΧΟΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ", με τον Πολιτιστικό σύλλογο Νικιάνας "ΟΙ ΣΚΑΡΟΙ". Η παράσταση θα υλοποιηθεί στον χώρο εκδηλώσεων του 4ου Δημοτικού σχολείου Λευκάδας στις 10,11,12/2/2017.
Ο Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. του Δήμου Ξηρομέρου κος Μουρκούσης Βασίλειος και ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Αστακού κος Καλλισώρας Νικόλαος καλούν όλους όσους θέλουν να συμμετέχουν στο «Αστακιώτικο Καρναβάλι 2017» να προσέλθουν την Τετάρτη 08/02/2017 και ώρα 17:00 στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Αστακού.
Σας προσκαλούμε στον ετήσιο χορό μας το Σάββατο 18/2 στο κέντρο Αγραφιώτης! Ελάτε να γλεντήσουμε με παραδοσιακή μουσική και χορό μέχρι το πρωί !! Σας Περιμένουμε!!
Η συνεστίαση του συλλόγου μας θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 5 Μαρτίου και ώρα 13:00μμ. στο μουσικό μεζεδοπωλείο "ΜΠΑΡΜΠΑΛΕΞΗΣ" (Σαλαμίνος 70 Ν.Χαλκηδόνα) με τιμή πρόσκλησης 20€ ανά άτομο.
Στη τιμή περιλαμβάνεται ολοκληρωμένο μενού Πολίτικης & παραδοσιακής κουζίνας και άφθονο κρασί.
Για την διασκέδασή μας θα φροντίσει να μας ταξιδέψει η ορχήστρα ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΕΡΓΙΑΝΙ με παραδοσιακούς ήχους του τόπου μας & ολόκληρης της Ελλάδας.
Η παρουσία όλων των Αετινών αλλά και των φίλων του Συλλόγου και του χωριού μας θα μας δώσει απίστευτη χαρά.
Την Δευτέρα 6/2/2017 τα τμήματα ενηλίκων του Πολιτιστικού Συλλόγου Ακτίου- Βόνιτσας "Η Θεοτόκος έκοψαν την Βασιλόπιτα στην αίθουσα όπου διδάσκονται οι χοροί.
Την πίτα ευλόγησε ο Ιερέας π. Χρήστος Βέττας ο οποίος ευχήθηκε καλή χρονιά σε όλους και μιλώντας με τα καλύτερα λόγια για τις όμορφες εκδηλώσεις του Συλλόγου. Στην συνέχεια ο δάσκαλος Βασίλης Μπίτσης ευχήθηκε σε όλους υγεία στους ίδιους και στις οικογένειές τους και τους ευχαρίστησε για τον καλό χαρακτήρα που έχουν και κάθε επιτυχία του Συλλόγου είναι αποτέλεσμα της καλής συνεργασίας που έχουν όλοι μεταξύ τους, έκοψε την πίτα και την μοίρασε. Το φλουρί έπεσε στην Μπαλάσκα Χρυσούλα με δώρο την εικόνα της Θεοτόκου που είναι και η ονομασία του Συλλόγου. Η Χριστίνα Ζαρκαδούλα ενημέρωσε όλους για τον ετήσιο χορό του Συλλόγου που θα γίνει το Σάββατο στις 25 Φεβρουαρίου στο sozos in hotel στην Βόνιτσα.
Κάθε περιοχή της Ελλάδας μας έχει και τα δικά του παραδοσιακά εδέσματα και φαγητά έτσι και στο Μοναστηράκι Ακτίου - Βόνιτσας φτιάχνουν ένα γλυκό, που ειναι κάτι μεταξύ ρεβανί και μελομακάρονο και σας το παρουσιάζουμε.
